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Stuttgart, Germany: Franz Steiner.įontanarosa, P. A critical reappraisal of recent scholarship. Medical plurality, medical pluralism and plural medicine. Progress in evidence-based medicine: a quarter century on. Stuttgart, Germany: Franz Steiner.ĭjulbegovic, B. Medical pluralism and homoeopathy in India and Germany (1810–2010). Stuttgart, Germany: Franz Steiner.ĭinges, M. The ORIGINS of primary health care and SELECTIVE primary health care. Cambridge, UK: Cambridge University Press.Ĭueto, M. Meeting of the Collaborating Centres for the Family of International Classifications. Proposal to WHO-FIC Family Development Committee for inclusion of ICTM in the World Organization Family of International Classifications. International Classification of Traditional Medicine: ICTM. London, England: Routledge.Ĭhoi, S.-H., Watanabe, K., Shim, B., Zhu, H. (1999).A new medical pluralism? Alternative medicine, doctors, patients and the state. Effectiveness, appropriateness, safety, costs. Oxford, UK: Oxford University Press.īornhöft, G. New York, USA: Kluwer Academic/Plenum Publishers.īivins, Roberta. Health and illness in the world’s cultures.
(Ed.) Encyclopedia of medical anthropology. Organization of knowledge and the complex identity of history of science. Como estudio de caso, se analiza la reciente (mayo de 2019) inclusión de la llamada Medicina Tradicional en la 11ª edición de la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-11), que entrará en vigor el 1º de enero de 2022.Īlfonso-Goldfarb, A.M., Waisse, S. El foco de este trabajo es la construcción de un marco conceptual y metodológico unificado como parte de la iniciativa de la Organización Mundial de la Salud para crear un sistema de clasificación que facilite la comprensión de tendencias globales y locales. Un ejemplo notable es representado por los esfuerzos para establecer diálogo entre diversas culturas médicas, ya no en relación de subordinación, sino como equivalentes en sus contribuciones al objetivo general de promoción, preservación y recuperación de la salud física, mental y social. Sin embargo, la integración de diversas tradiciones culturales es un fenómeno que viene ganando espacio y visibilidad. Esta parece también ser la percepción de diversos investigadores -historiadores, especialistas en medicina social, entre varios otros- que han enfatizado la difusión global de la medicina occidental, citando, como notas al margen, la ‘llegada’ de otros sistemas médicos, considerados ‘alternativos’, o ‘complementarios’ en el mejor de los casos. En una curiosa instancia de metábasis, este célebre dicho-“la pluralidad no se debe postular sin necesidad”-parece encontrar expresión ideal contemporáneamente en el área de la salud: el sistema médico derivado de la ciencia moderna occidental se diseminó ampliamente, al punto de ser globalmente conocido como ‘medicina convencional’. Resumen Pluralitas non est ponenda sine necessitate.
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